
È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #5 - UNA PAROLA CHE HA PRESO CORPO
Clea Idel confonde il mezzo con l'oggetto. L’errore è tanto comune quanto fatale.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #5 - UNA PAROLA CHE HA PRESO CORPO
Clea Idel confonde il mezzo con l'oggetto. L’errore è tanto comune quanto fatale.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #4 - CONFONDERE LA SALVEZZA CON LA FEDE
Clea Idel è la mammana di Bohnsdorf, il sobborgo di Berlino dove è nato Hans Doré. È Clea ad aiutare Rosa a partorire.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #3 - RIMANERE SENZA OGGETTO DI SALVEZZA
Rosa Doré, mettendo al mondo Hans, lo ha concepito come oggetto della propria salvezza?

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #2 - LA PAROLA SI FA CARNE
Un’altra cosa mi fa pensare che la salvezza di cui parlo nel romanzo sia un oggetto: il fatto che infine il romanzo stesso diventa un oggetto: un libro dove le parole prendono corpo: dove l’oscura interiorità della parola che parla dentro ogni parola si fa carne.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - ACQUE MORTE - SACRO È VEDERE IL GIARDINO
Testo di Pier Paolo Di Mino.
Immagini di Veronica Leffe

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - LO SPLENDORE #1 - UN OGGETTO CHIAMATO SALVEZZA
“Se Hans Doré salva il mondo è perché il mondo salva Hans Doré”.